23日至25日(❔)(rì(🆑) )，第四届全民阅(🚟)读(🕶)大会(📎)落地(🚚)赵树(shù )理(lǐ )故(gù(🍙) )乡山西。其间(💋)，以“重读赵(zhào )树理，我(⌛)们读什么？”为主题的读书交流分享活动同步举行，通(👴)过(guò )研(😲)讨、读者分享等形式，重温赵树(shù(🐏) )理的文学精神(shén )，探讨其对新大众文艺的当代(dài )启示(💶)。

　　“很高(🌟)兴(xìng )看到陶瓷(😱)事(shì )业有这(🚓)么多的(de )传(chuán )承人、继承(ché(🌤)ng )人(rén )，这个事业要(♑)不断发(fā(🌷) )展下去。”2023年10月，在江(😙)西景德镇陶阳里历史文化街区，总书记(jì )指(zhǐ )出(✔)“陶瓷是(📥)中华瑰宝，是中华文(⛓)明(💢)的(de )重要名(🚎)片”，叮嘱“要集聚各方(fāng )面人才，加(jiā )强创意设(🍩)计和研(yán )发创新，进一(yī )步把陶瓷(🎒)产业(yè )做大做强(qiáng )，把(🛃)‘千年瓷都’这张靓(🤸)(liàng )丽(lì )的名(🦁)片擦得更亮”。

　　当日，《上海宗(💡)教事务(🍼)管理制(zhì )度规范化应用(🤥)指引》正式(🐭)发布。这是一本工具书，汇(🌤)编现有法规，让基层宗教事(🏜)务(✴)部门、宗教团体、宗教院(🎧)校和宗教活动场所能(🤶)够实现“一键(⬛)查(👝)询(🚙)”。同时，它能动(dòng )态(😗)更新，如同一本“活的法典(👒)”，随(suí )政策(🤤)变化及(jí )时调整。此外，它涵盖(🗃)人、(💋)财、物管理全链条，让(🆚)各类主(zhǔ )体(🍌)开展宗教(🚀)(jiāo )事务的“开门七(✳)件事”，在(🤭)这(zhè )里(👐)都(🔍)能(néng )找到规(🐧)范与依据。这既是上海(hǎi )推进我国宗教中国化方(🎽)向走(zǒu )深走(⛹)实(🌒)的(🤴)“解题思路(lù )”，更是(shì )推进(jìn )宗(🥟)教事务(⛑)治理法治化的(de )指南。

　　代表团(🛴)先后走访了广(guǎng )州(🔌)公证(😜)处、广州市律师(shī )协会、广州(zhōu )仲裁(🥎)委员会，重(♓)点参(🐼)观(🔹)广州湾(wān )区中央法务区(😷)，调(😇)研(🎻)中国法律(lǜ )体(🕒)系和广州法治(🎁)创新实践成果。在(zài )广(guǎng )州湾区中(🙈)央(🐉)法(🔠)务区，代表团实(🤰)地考察了广州(🈸)法务大厦(📺)、广(🙆)州法治讲习(👣)所等法治(🔋)(zhì )载体，并(bìng )在广州(🍣)法(fǎ )治讲习所座谈交流(liú )。

　　本(bě(🔫)n )次苏杯第一阶段(❌)(duàn )中，16支队伍被分为4个(🤱)小组进行单(🌑)循(🔍)环赛。根据赛制，每组(🎖)前两名出线，进(🥋)入八强(🏡)淘(💭)汰赛(🕶)(sài )。两场小组赛(sà(📊)i )皆(🌼)墨的中(📧)国香港队和(hé )阿(🙁)尔及(📩)利亚队无缘八强。

　　下午(wǔ(📊) )两点，义乌国(➿)际商贸城(💄)一区迎来了假期的(🕵)(de )第一(yī(🗞) )批客流高峰。记者注意到，一区(qū )市场主营玩具、饰品，在(zài )摩肩接踵(🤨)的游客(kè )当中(zhō(👋)ng )，各(gè )种(💿)肤色(🚻)的“洋(🤬)面孔”成为(🥧)消费主力(🎓)军(🐜)。来自乌兹(🔭)别克斯坦(🤢)的穆罕(🐷)(hǎn )默(🎆)德是第二次来到义(😸)乌(wū )，这一次(🐕)他除(chú )了来采购(♒)(gòu )一些(🔠)新产(🔮)品，还(hái )带(dài )来(🎺)了自己(👷)(jǐ )的朋友(🚪)(yǒ(📢)u )。

　　“在古代，一年有七十二候，与(👏)十(😥)二月、二十(🏾)四节(jiē )气相加，合(🐠)为108，因此钟鼓敲(qiāo )击共108响。”鼓(gǔ )楼二层(🕟)展厅(👃)(tīng )，北京市钟鼓(gǔ )楼文(🎉)物保(🔈)管所副所长张继(📄)普细致讲述，来(lái )自北京地区博物馆的23名(🏫)青年科研人(rén )员听得认(⏸)真。

　　当(❕)天，记者跟随(🍰)(suí )2025年“全国网络普法行·河(hé )南站”活(🎦)动采(🍯)(cǎi )访(fǎng )团，来到河南平顶山市实验高中，旁听了(🐕)这场(🌌)(chǎng )特殊(📠)的(de )庭审——由该校学生自导自(zì )演的(de )“预防电信诈骗”模(mó )拟(Ⓜ)法庭。

罗森(🏜)：因为我年纪大了（笑）。还有一(🧠)个原因是，到(dào )我退休时，我(🦂)已(yǐ )经去(🍔)过中国大部分的重(chóng )要(😫)遗址(zhǐ )，见过(😻)大量的文物，几乎(🤯)读遍了(🦊)所有(yǒu )的中国(guó(🚮) )考(😏)古(🏐)遗(yí )址报告(gà(🏏)o )。在某种(zhǒng )程度上，《古代(📷)中国的今生与(yǔ )来世》既来源于我的实际工作(👉)经验，也建立在(🆘)我(wǒ )多年的阅读积累之(👙)上。我最初(chū )想(🐪)写(🏷)一本(🌹)关于中国与草原关(🔨)系的书，探讨丝(sī )绸之(zhī )路形成之前(qiá(🗃)n )的早期(🥩)文明(👱)，以(📿)及这种(📝)(zhǒng )关系如何塑造(zào )了中国，但出版社认为这(👆)个话题太(🏠)冷门，希望我写一(🕵)本和器物相(🆗)关的书，于是(📅)(shì )我就选择了墓葬中的器(🌽)物作为(wé(🔰)i )主(zhǔ )题。我(🏙)仍(🥒)然希(😑)望未(🏖)来(📺)能(🥒)写一本书，探讨中国如何通过(🔙)丝绸之路、草原、(🥁)百姓、(🌒)三星堆以及和海(🐿)洋的联系等，塑造发(fā )展(🔃)自身。